Naujienos

Neokatechumeninis kelias gimė Ispanijos periferijose prieš daugiau nei 40 metų. Šis Kelias, iš lūšnynų persikėlęs į parapijas ir pasklidęs visame pasaulyje, tapo puikia galimybe tiek pasauliečiams, tiek dvasininkams išgyventi savo Krikšto slėpinį ne studijuojant sausus teologinius traktatus, bet įsileidžiant į sielos gilumą Dievo žodį, įsijungiant į gyvą liturgiją ir brolių bendruomenę. Tai tarsi vėlyvas katechumenato, kurį turėtume pereiti prieš Krikštą,

Šio „Magnificat“ numerio viršelyje matome paveikslą, iliustruojantį evangelinį pasakojimą apie audros nutildymą. Jėzus vėl ėmė mokyti paežerėje. Prie jos susirinko didžiausia minia, kad jis net įlipo į valtį. Atėjus vakarui, Jėzus tarė mokiniams: „Irkitės į aną pusę!“ Atleidę žmones, jie taip jį ir pasiėmė, kaip jis valtyje sėdėjo. Drauge plaukė kelios kitos valtys. Tuomet pakilo didžiulė vėtra, ir bangos ėmė lietis į valtį taip, kad valtį jau

Yra net keletas liturginių indų, nenaudojamų per šv. Mišias, tačiau reikalingų garbinant Švenčiausiąjį Sakramentą. Pirmiausia pažvelkime į indus, kurių prireikia per adoraciją. Tai monstrancija, lunulė ir kustodija. Monstrancija atsirado tais laikais, kai bažnytinėje bendruomenėje vyko diskusijos apie realų Kristaus buvimą Švenčiausiajame Sakramente. Iki tol tikintieji pamatydavo Eucharistiją šv. Mišių metu per pakylėjimą ir priimdami šv. Komuniją.

Šį birželį pradedam jau visiškai įžengę į eilinį liturginį laiką, gaubiamą jaukios, viltį ir gyvybę simbolizuojančios žalios spalvos. Tačiau šiuo eiliniu laiku skaitysime apie neeilines Dievo ir žmogaus susitikimo akimirkas Tobito, Pradžios knygose, Evangelijose pagal Morkų ir Matą, švęsime iškilmes žmonių, kurių gyvenimas krikščionijos istorijon įsirėžė labai neeiliniu laiku ir paliko ryškią, lemiamą žymę. Ir visa mūsų eilinė kasdienybė susideda iš